Obraz życia w Nawłoci i jej rola w utworze

Druga część powieści Stefana Żeromskiego pt. Przedwiośnie, to opis życia szlachty polskiej w dworku w Nawłoci – siedzibie rodziny Wielosławskich, do której Cezary Baryka, główny bohater powieści, zostaje zaproszony przez Hipolita Wielosławskiego, kompana z czasu wojny polsko-bolszewickiej, któremu uratował życie i który w ramach podziękowania zaprosił go na wypoczynek do swojego domu rodzinnego.

Wady ludzkie w krzywym zwierciadle satyry. Omów zagadnienie na podstawie znanych Ci satyr Ignacego Krasickiego. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.

Człowiek jest z natury istotą niedoskonałą. Nie jest to nasza wada, raczej cecha. Nasze charaktery posiadają strony zarówno wspaniałe, jak i te, które chcielibyśmy raczej ukryć. Nie zawsze się to udaje, dlatego warto zawsze pracować nad sobą. Mogą ułatwić to bajki, czyli krótkie wierszowane utwory, posługujące się najczęściej alegoriami zwierzęcymi i personifikacjami, które w zabawny i łatwy do przetrawienia oraz przyjęcia sposób uświadamiają nam nasze śmiesznostki, małostkowości i wady.

św. Piotr (Quo vadis) – charakterystyka

Święty Piotr to jedna z historycznych postaci, które pojawiły się w powieści Henryka Sienkiewicza, pt. Quo vadis. Człowiek ten uchodził za jednego z pierwszych uczniów samego Jezusa Chrystusa, jego najważniejszego apostoła oraz pierwszego papieża. Jego postać odgrywa niebagatelną rolę w powieści, w której jednym z głównych wątków są prześladowania chrześcijan w pierwszych dekadach po śmierci Chrystusa. 

Poświęcenie się w imię wyższych wartości. Omów zagadnienie na podstawie Mitologii (cz. I Grecja) Jana Parandowskiego. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.

Poświęcenie się dla kogoś jest uważane przez wielu za najwyższą formę człowieczeństwa. Podobnie jest z poświęcaniem się w imię idei czy wartości, w które się wierzy. Nie ma się bowiem wówczas pewności czy ofiara przyniesie pożądany skutek, a jednak wiara bywa silniejsza. Takie postawy możemy obserwować w literaturze od najdawniejszych czasów, od tekstów religijnych i mitologicznych.

Wizja końca świata. Omów zagadnienie na podstawie znanych Ci fragmentów Apokalipsy św. Jana. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.

Od początku myślenia o ludzkości jako większej całości, która posiada wspólną historię oraz wspólne dążenia przyszłościowe, człowiek zastanawia się zarówno nad jej początkiem, jak i tym, jaki czeka ją koniec. Bardzo trudno jest przewidzieć, czy, kiedy i jaki koniec spotka nas wszystkich, dlatego jest to pole do domysłów i dociekań, także artystycznych.

Scjentyzm w Lalce

Scjentyzm to pojęcie, które oznacza zainteresowanie nauką i postępem, zwłaszcza technologicznym. Jest to zainteresowanie, które towarzyszy kilku bohaterom Lalki Bolesława Prusa, którzy swoim życiem i działalnością starają się wypełniać pozytywistyczne postulaty i robić rzeczy pożyteczne dla ludzkości. 

Motyw cierpienia niezawinionego. Omów zagadnienie na podstawie znanych Ci fragmentów Księgi Hioba. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.

Każdy człowiek w pewnym momencie swojego życia cierpi. Bardzo rzadko zaś jesteśmy w stanie uświadomić sobie źródło owego cierpienia, jeszcze rzadziej – przyznać się, że w jakiś sposób sami mogliśmy do niego doprowadzić. Zdarzają się jednak przypadki, kiedy spadające na nas nieszczęścia nie są zależne od naszego zachowania i postępowania.

Psie troski – plan wydarzeń

Adam i jego ojciec przybywają do schroniska, by zabrać suczkę Betty do domu.  Betty stawia opór, a chłopiec poznaje jej trudną historię.  Suczka ostatecznie trafia do domu Adama.  Betty całymi dniami kryje się w jednym miejscu i jest osowiała.  Adam spędza z Betty dużo czasu próbując ją oswoić, jednak nie przynosi to rezultatów.

Psie troski – streszczenie

„Psie troski, czyli o wielkiej przyjaźni na cztery łapy i dwa serca” to wspaniała i wzruszająca opowieść o tym, jak miłość wobec zwierzęcia wraca. Powieść tę powinien przeczytać każdy, ponieważ zawiera ona w sobie bardzo ważne przesłanie, o którym często niestety zapominamy.